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        孟子相信,人民喜歡仁德,就像野獸喜歡曠野。因此,那些實行仁德的君主,也一定可以得到人民的擁護;而那些不實行仁德的君主,人民也必然會脫離他們。因此孟子說,這些不實行仁德的君主,就像水獺把魚兒趕進深淵、老鷹把鳥兒趕進樹林一樣,把人民都趕到實行仁德的君主那里。在這種情況下,那些實行仁德的君主,即使不想做天下的王,也辦不到。

        65序言:論科學認識

        的評論,就像我在清醒時所做的一樣,而且這常是睡醒前的序曲;更常見的是它緊隨著一些

        432中國哲學名著選讀

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        卻摘不到,因此,夢中,我就看到這些白花是長在大草原上。至于“靠在水邊的黑石頭”一

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        2020-09-08   有關鴿類顏色的一些事實值得考察二巖鴿是石板青色的,腰部白色;但是印度的亞 種——斯特里克蘭的青色巖鴿(C.intermedia)的腰部卻是青色的,巖鴿的尾端有一暗 色橫帶,外側尾羽的外喙基部呈白色。翅膀上有兩條黑帶。一些半家養的品種和一些真 正的野生品種,翅上除有兩條黑帶之外,更雜有黑色方斑。全科的任何其他物種都不同 時具有這幾種斑紋。在任何一個家養品種里,只要是充分養得好的鴿子,所有上述斑紋, 甚至外尾羽的白邊,有時都是充分發達的。而且,當兩個或幾個不同品種的鴿子進行雜 交后,雖然它們不具有青色或上述斑紋,但其雜種后代卻很容易突然獲得這些性狀。現 在把我觀察過的幾個例子之一述說于后:我用幾只極其純粹繁殖的白色扇尾鴿同幾只黑 色巴巴利鴿進行雜交——巴巴利鴿的青色變種是如此稀少,我不曾聽到過在英國有一個 這樣事例——它們的雜種是黑色、褐色和雜色的。我又用一只巴巴利鴿同斑點鴿(spot) 進行雜交,斑點鴿是白色的,尾紅色,額部有一紅色斑點,這是眾所周知的極其純粹繁 殖的品種;而它們的雜種卻呈暗黑色并具斑點。隨后我用巴巴利鴿和扇尾鴿之間一個雜 種,同巴巴利鴿和斑點鴿之間的一個雜種進行雜交,它們產生了一只鴿子,具有任何野 生巖鴿一樣美麗的青色、白腰、兩條黑色的翼帶以及具有條紋和白邊的尾羽!假如說一 切家養品種都是從巖鴿傳下來的,根據熟知的返祖遺傳原理,我們就能夠理解這些事實 了。但是,如果我們不承認這一點,我們就必須采取下列兩個完全不可能的假設之一。 第一,所有想像的幾個原始祖先,都具有巖鴿那樣的顏色和斑紋,所以各個品種可能都 有重現同樣顏色和斑紋的傾向,可是沒有一個別的現存物種具有這樣的顏色和斑紋。第 二,各品種,即使是最純粹的,也曾在十二代、或至多二十代之內同巖鴿交配過:我說 在十二代或二十代之內,是因為不曾見到一個例子表明雜種后代能夠重現二十代以上消 失了的外來血統的祖代性狀。在只雜交過一次的品種里,重現從這次雜交中得到的任何 性狀的傾向,自然會變得愈來愈小,因為在以后各代里外來血統將逐漸減少;但是,如 果不曾雜交過,則在這個品種里,就有重現前幾代中已經消失了的性狀的傾向,因為我 們可以看出,這一傾向同前一傾向正好完全相反,它能不減弱地遺傳到無數代。論述遺 傳問題的人們常常把這兩種不同的返祖情形混淆在一起了。

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